三水白坭:党建为传统祠堂注入活力

三水白坭:党建为传统祠堂注入活力

70岁的陈玉昆是白坭镇富景社区的一名有着40多年党龄的老党员。5年多前,族人筹集资金重建位于祠巷村的陈氏大宗祠,让这位老党员原本退休后二心研习字画、含饴弄孙的晚年糊口一下子热闹起来。

“当时富景社区党委找到我,希翼我发挥党员带头作用,带头把入驻陈氏大宗祠的14个体裁协会凝集起来。”陈玉昆说,他既是陈氏大宗祠管委会成员,又专任字画协会会长。自从5年多前陈氏大宗祠重光,这里进驻了村民议事会、乡贤慈善会等村民自治组织以及字画、龙舟等18个体裁协会。每逢春节、清明、重阳等传统节日,在外的陈氏族人纷纷回来这里生长祭奠运动,尊贤爱老之风甚盛。此外,连续多年举行的青少年暑期字画培训班,也成为鞭策社区融会
的首要抓手。

岭南传统文明与新时期党建事情要求相联合的探索实践在这里翻开了新的篇章。陈氏大宗祠字画协会副会长徐会元说:“现在的陈氏大宗祠一向翰墨飘香,人气很旺,希翼如许的运动一向延续下去。”

古稀老党员的“新事业”

这个周一,陈玉昆像往常一样回到陈氏大宗祠忙活。再过两天,陈氏大宗祠老年协会半个月一次的茶话会将在这里如期举行。

陈玉昆表示,成立老年协会的初衷是传承陈氏祖先的孝德传统。3年前,在富景社区党委的帮忙下,陈氏大宗祠老年协会成立。目前有会员80多人,每月15日和月尾最后一天,他们都会召集会员开茶话会,白叟的晚年糊口得到了丰富,族人情感也得到了维系。在村中耆老的鞭策下,越来越多的乡贤也热心支撑家园生长。

 白坭陈氏大宗祠成为活化添灯、重阳敬老等传统运动的首要载体。

这在萃庆市场的从头启用上得到了体现。萃庆市场位于距离陈氏大宗祠缺乏

不置可否300米的白坭旧城区,关停以来,很多
人在市场外占道摆卖。经过富景社区党委居中协调,争取到白坭镇政府和村中热心乡贤的支撑,最终达成了解决方案——由陈氏大宗祠青商会出资对市场进行运营,每一年从经营所得划拨30万元供陈氏大宗祠体裁协会生长各种公益运动,而原来沿街摆卖的征象也得到改善。

萃庆市场负责人、陈氏大宗祠青商会成员陈彦洪说,当时村民找到昆叔,希翼协调解决这个问题,经过这个事,大家都说“有困难找昆叔”;自己作为晚辈,也有责任把这类担当肉体传承下去。

在富景社区党委书记伦郁明看来,富景社区呈现出有章可循、村民盲目、乡风文明的良好气候,通过陈氏大宗祠体裁协会举行的各项公益运动,新老白坭人相处和谐。而这,恰恰也是他对构建法治、自治、德治“三治联合”乡村办理体系路径的理解。

传统宗祠的“旧器新用”

来到陈氏大宗祠,四处能够感受到这座陈旧祠堂的崭新气候。正门对开,数十块旗杆石一字儿排开,下面彩旗猎猎,旁边一株百年凤凰木正焕发翠绿的新芽。在刚刚过去的元宵节,陈氏族人在这里筵开120围添丁喜宴,庆祝族人添丁之喜,更作为族人联系
情感的载体,旅居香港多年、现年83岁的陈现能对此尤为欢乐

陈现能是整个典礼的策划者之一。他表示,自祠堂重光以来,中断长达半个多世纪的添灯典礼得以恢复。在2011年对族谱进行续编时,陈氏族人还动手将1927年至今出生的女性编排在列。如许原汁原味又打破常规的民俗运动,吸收了“了不起的佛山文明”微视频项目组到场拍摄。

这不仅仅是陈氏族人的骄傲。据悉,陈氏族人在本地繁殖生息700多年,是本地有名的“大族”,乡贤甚多。而祠堂是岭南文明里维系族人的肉体纽带,历史上,乡村社会历久处于稳定的“自治形态”,饱受儒家思想浸淫的乡绅阶层发挥了首要的作用。5年多来,白坭通过探索“党建引领,三治联合,四会联动”乡村办理模式,着力破解农村办理能力缺乏

不置可否、民主协商缺乏

不置可否、群众参与度不高、农村生长资金缺乏

不置可否等实际问题,为三水鞭策基层办理和谐善治供应踊跃有效的实践经验。

白坭镇委组工办副主任林志华说,党建为祠堂注入源源活力,同时吸收新乡贤回来支撑家园建设。“陈氏大宗祠所在的祠巷村是典型的农村社区,但外来人口与户籍人口成倒挂布局。在陈玉昆等党员和乡贤的鞭策下,实现了党建引领和祠堂运动相联合,为群众带来喜闻乐道的体裁运动,活跃了基层文明,同时也鞭策了基层社会办理和社区融会
”。

来源|佛山日报

文图|记者杨立韵 通讯员梁宇聪

编辑|何欣鸿

更多精彩报道,尽在https://cqzyzz.com